جماله يبهر العقول ،، وفضله غمر أهل الفضول ،،

كم من شاعر جلس يخاطبه ،، وكم من أديب جلس يحاوره ,, وكم من مسافر جلس ينادمه

يشكي إليه المهموم همومه .. ويبث المظلوم له غمومه..

يكشف له السائر أسراره .. ويكشف له كل أحواله..

ورغم صمته يجاوبهم ،،

يبتسم فيرسم لوحة من الإبداع ،، ويضحك فنستبشر بالإنتفاع ،،

ويبكي..فتغمرنا بركاته ،، وتنهل قطراته ،،

ويغضب ،، فتتغير الأجواء ويسقط البناء،،

فيقع الإنهيار ،، ويتحقق الدمار

حقاً غريب أنت أيه السحاب ..

أرى فيك تمثال إنسان .. وإن لم ينطق لك لسان ،، فقد سمعنا منك البيان

أرى هدوءك ورزانتك فأقول حكيم الحكماء

أرى عطفك وحنانك فأقول أمير الرحماء

أرى قسوتك وشدتك فأقول قائد الأقوياء

كم فيك من أسرار خفية ،،  وكم لك من حقائق جلية،،

حقاً حيرتني أيه السحاب !!

فنطق السحاب .. وأسر لي الخطاب ..

يابني :

 ماذا دهاك ،،تريد أن تتعرف علي ،،ترغب في أن تسمع مني

سأقول لك من حكمتي وسأنقل لك بعض تجربتي

ولكن تحمل قسوة لهجتي .. وشدة كلمتي..

وفسرها بما شئت

 فأنتم البشر ،، سببتم لي الضجر ،،

تسمعون الحروف ،، ومن المعاني تستنتجون ألوف ،،

وكل واحد يردد في الملاء ،، قولي صواب وقول غيري خطأ

لعلك تستغرب بعدي عنكم ..وإرتفاعي عن أرضكم ..

إنني مثل غيري أحب الأرض..

ولكني حاولت أن أعايشكم ،، وبذلت الكثير لأجالسكم ،،

فلم أطق البقاء ،، وقررت أن أتجه إلى الفضاء ،،

وجدت أرضكم دنسه والأمراض فيكم منتشرة

غل وحقد ،، وتباغض وحسد

الكذب فيكم انتشر ،، والصدق قل واندثر ،،

تأملت حالكم فرئيت وقتكم لعب ونوم ،، وما أكثر ما تفرطون في الصلاة والصوم ،،

الذكر أصبح عليكم ثقيل ،، ولا تهتمون بإختيار الخليل ،،

إلا فئة قليلة ،، وزمرة ضئيلة ،،

بقيت السلف ،، وخير الخلف ،،

أراك تناظرني وكأني بك تقول أين أنت من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

(( إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم )) صحيح مسلم

نعم هذا صحيح وكل ما صح عنه صحيح

ولكن الخبث قد كثر

ورغم كل هذا الألم ،، إلا أني أرى بصيص الأمل ،،

فارتقيت بنفسي عن التوافه ورفض ضميري السفاسف

ودخلت المعركة أعزل وحيد ،، وإن كنت فارس صنديد

فأصبحت بين خيارين .. أن أسلك أحد الطريقين،،

إما

حب الكسل والبقاء

أو 

طريق المجاهدة والعناء

فرئيت طريق الكسل والبقاء ،، يخرجني من دائرة النقاء ،،

ورئيت طريق المجاهدة والعناء ،، يرتقي بي إلى الفضاء ،،

فخترت الثاني على الأول ..  ولُمزت بإختيار الأول ..

وجار متهمي وعلل .. وأكثر الطنين ودلل ..

 ومن الصعب أن تعدل نظر الأحول !!

ومن الصعب أن تعدل نظر الأحول !! .

معالم شاهقة تنسف ،،، حقائق شامخة تسحق ،،، مواقف مشاهدة تباد ،،،

لأجل ماذا ؟؟ ولمصلحة من ؟؟

كم سمعت أذني ،،، واستقرأ بصري ،،،

في جلسات متنوعة ،،،  ولقاءات مختلفة ،،،

كم سمعتهم عن شخصيات عديدة يتحدثون .. وفي أعرضهم يتناقشون ..

 بين مؤيد ومعارض .. وصادق وكاذب ..

 يتسابقون في إختلاق المواقف ..ويحكمون باليقين في المتشابه ..

يحللون الأمور من وجهة نظرهم .. ويفصلون أحداثها من مدارك أفقهم ..

 يزعمون أنهم يعلمون الخفايا .. وأن لديهم ملكة إستنتاج الخبايا ..

 وكأن لديهم قبس من علم الغيب .. وأكثر قولهم زور بلا ريب..

فالإمام فلان ،،،

ثما يلقي عليك نشرة من الإنتقادات…

والمحفظ فلان ،،،

ويتابع حديثه بسيل من أسوء العبارات…

والمربي فلان ،،،

ولا يتغير مجرى كلامه عن السابق…

والداعية فلان … والشيخ فلان …

وليس لك إلا الصمت أو الإسترسال معه في مجاله..

أما إن ثار غضبك .. ورغبت في الإنصاف .. والدفاع عن عباد الله ..

تدفقت عليك أيمانهم …

أقسم بالله أن فلان سمع.. ووالله أن فلان رأى ..

عشرات الأيمان .. تقرأ فيها أعظم البهتان ..

وأتسأل في داخلي أكل هؤلاء جانبوا طريق الصواب !؟!؟

 وهم أكثر علماً وأكبر سناً..

ثما أليس هذا من تتبع العثرات وإستقصاء الأخطاء..

وإذا سلمنا بأنها أخطاء ،،

 فما المصلحة ؟؟

من إثارته !!

وإذاعتها !!

 ونشرها !!

 وبذلها !!

هل يخفى على هؤلاء قوله  r ( بئس مطية الرجل زعموا ) سنن أبي داود

وقوله r (إياكم والظن فإنه أكذب الحديث ) صحيح البخاري ومسلم

يا من قسمتم الصفوف ،، وفرقتم الجموع ،، وشتتم الجهود ..

ألا ترون أن الأعداء اتحدوا .. وأمرهم اجمعوا ..

وأنتم مازلتم تخذلون .. ولقوتنا تضعفون ..

كم من صافي القلب أَوغرتم ،،،

كم من عامل صادق خَذلتم ،،،

كم من صالح مجتهد أَوهنتم ،،،

أنسيتم أم تناسيتم !!

قوله r (كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع ) صحيح مسلم

وقوله r ( وكره لكم قيل وقال ) صحيح البخاري

وأهمس في أذن من يستمع لمثل هؤلاء

أخي،،،

إن كشف حقيقة هؤلاء سهل…

فهم قوم تاهوا في أودية الجهل…

فما عليك إلا أن تقارعهم بقوله تعالى {قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}

ثم ارجع الأمور إلى نصابها واستفسر عن حقائقها ..

عندها ستكتشف العجايب ،، وترى الغرايب ،،

وصدق المصطفى r في قوله :

 (يكون في أخر أمتي أناس يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم ولا أباؤكم فإياكم وإياهم ) صحيح مسلم

فإيكم وإياهم

فإيكم وإياهم

فإيكم وإياهم